以铜为镜,可以正衣冠;
叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴 ，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。
释义：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用人当镜子，可以发现自己的对错。出处：晋·刘昫《旧唐书·魏徵传》原句：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失：用铜做成镜子，可以用来端正衣帽；将历史作为镜子，可以观察到历朝的兴衰更替之因；将人比作一面镜子，可以知道自己行为的得失。
意思是：人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。详解如下：原文 郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。
这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。
出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。
“以铜为镜,可以正衣冠;
1、释义：用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子，可以知道自己得失。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。
2、这句话不是魏征说的，是唐太宗对魏征的评价。原话出自《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。
3、意思是：一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正。出自：《旧唐书·魏徵传》原句：以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失。
4、意思是：人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。详解如下：原文 郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。
5、意思是：用铜作镜子,可以端正衣冠；用人作镜子,可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
“以铜为镜,可以正衣冠”这句话是什么意思
1、意思是：用往昔的朝代作镜子，可以知道国家兴旺的道理；用人作镜子，可以明白自己的得失。出自：后晋赵莹《旧唐书·魏征传》：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
2、全句的意思是：用铜镜做镜子，可以帮助我们整理着装；把历史作为镜子，可以知道朝代的更替，从中吸取教训；把人作为镜子，可以明白自己哪里做的不好哪里做的好。
3、这句话的字面意思是：听取别人的意见，可以看到自己的得失。这句话是唐太宗李世民说的。原句为 (太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。
4、字面意思如下：把铜当作镜子，可以整理自己的衣服和穿戴；把历史当作镜子，可以知道朝代兴盛和替换的原因；把别人当作镜子，可以知道自己做的事情是否得体和缺失（不当）。
5、唐太宗李世民喜听与善取各种献议，深谙“兼听则明，偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。
以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失。
1、释义：用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子，可以知道自己得失。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。
2、这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。
3、意思是：用铜作镜子,可以端正衣冠；用人作镜子,可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
4、原句：唐太宗叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。
5、唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
以铜为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失。
1、释义：用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子，可以知道自己得失。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。
2、这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。
3、意思是：用铜作镜子,可以端正衣冠；用人作镜子,可以明白自己的得失。出自：《旧唐书·魏徵传》原文：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
4、原句：唐太宗叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。
5、唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。
以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替。以人为鉴,可以知得失。全诗
1、出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。
2、这句话不是魏征说的，是唐太宗对魏征的评价。原话出自《旧唐书·魏徵传》：以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。
3、这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。
4、意思是：人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。详解如下：原文 郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。
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